Nuestro mundo está sufriendo en más de un sentido, cualquiera puede verlo. Para poder hacer nuestra parte para ayudar a sanar nuestras relaciones entre nosotros y con nuestro hogar, es importante que abordemos los problemas que se interponen en nuestro camino.

Llevo años estudiando cuestiones medioambientales, la ética del consumismo,? división del trabajo doméstico ,? ocio , ¿y? el movimiento de vida lenta . Una cosa que he aprendido es cuán interconectados están estos temas y cómo el privilegio juega un papel en cada uno de ellos. Para hacer un esfuerzo real por promover el cambio, primero debemos preguntarnos: ¿cómo creamos un mundo en el que todos puedan darse el lujo de reducir el ritmo, en el que el descanso no se gane sino que se acepte como una necesidad? ¿Y cómo necesitamos cambiar nuestro estilo de vida para lograrlo?

La vida lenta no es sólo para unos pocos ricos

¿Vida lenta? es decir una vida de descanso, ocio y trabajo digno? debería ser accesible para todos, no sólo para un grupo selecto de gente rica e ilustrada.

Hay una razón por la que el concepto de "interseccionalidad" se ha convertido en una palabra de moda en los círculos de justicia social y ambiental; Vivimos en comunidad unos con otros, en un ecosistema interconectado, y cada caso de codicia e injusticia tiene efectos en cadena de gran alcance. ¿Como escribió Wendell Berry en su ensayo de 1972? Piensa poco , "¿La mentalidad que explota y destruye el medio ambiente natural es la misma que abusa de las minorías raciales y económicas? Seríamos tontos si pensáramos que podemos resolver cualquiera de estos problemas sin resolver otros".

En los últimos años, el hecho incómodo de que muchas personas que viven en la pobreza dependan de la moda rápida se ha convertido en una parte importante de la conversación sobre sostenibilidad y vida consciente. A alguien con muy poco dinero y sin zapatos no le importa que en realidad sería una mejor inversión a largo plazo gastar más ahora en un par de mejor calidad si sólo puede permitirse el par barato que se desmoronará en un par de meses. .?

Optar por salir de los sistemas destructivos que nos mantienen atrapados en malas circunstancias suele ser más difícil para quienes menos tienen. ¿Como dijo una vez Martin Luther King Jr.? una entrevista, "Es una broma cruel decirle a un hombre sin botas que debería levantarse por sus propios medios."

Si los cambios en el estilo de vida que defendemos conllevan un desembolso financiero, debemos ocuparnos de las personas que no pueden afrontar ese costo. Estamos juntos en esto y reconocer que no todos estamos en igualdad de condiciones es absolutamente vital para lograr un progreso humano.

La justicia y nuestro propio bienestar están íntimamente conectados

En el Día del Trabajo de este año, ¿pastor y autor? Villodas Ricas ofreció una hermosa reflexión sobre la teología del trabajo, señalando que "las Escrituras revelan a Dios en el trabajo" así como en reposo antes de la Caída, y que "somos llamados por Dios a trabajar, no sólo para ganar un sueldo, sino para hacer algo hermoso para el mundo." Continuó ampliando: "Nuestro trabajo es una de las formas en que imaginamos a Dios. Estamos llamados a crear, no a limitarnos a consumir".

El ser humano está hecho para el trabajo digno, así como para el deleite y el descanso. El ocio es importante no sólo para nuestra salud u otras consideraciones prácticas (aunque ciertamente hay una gran cantidad de investigaciones que sugieren una conexión entre un aumento en? descansar y jugar y un aumento relacionado de la productividad y el pensamiento creativo), sino porque, como señala Josef Pieper en? Ocio: la base de la cultura , el ocio es también "la disposición de la comprensión receptiva, de la contemplación y de la inmersión en lo real". El ocio es una forma esencial de entrar en contacto con lo bueno, lo bello y lo verdadero, y por tanto de estar en relación con Dios.

El descanso y el tiempo libre no son cosas que podamos ganar o merecer; quienes viven en la calle sin hogar están creados para la buena vida tanto como un director ejecutivo de Fortune 500, y permanecer bajo los últimos rayos dorados del sol en una tarde de septiembre es una ocupación sagrada. ¿Por eso la riqueza y? género Las disparidades en el tiempo libre son muy importantes.

El llamado a frenar es un llamado a crecer en virtud

Reducir el ritmo para salvar a las personas y al planeta requiere autoexamen, contemplación y mucha moderación. Como han señalado muchos escritores y pensadores antes que yo, estas virtudes no siempre encajan fácilmente con nuestra cultura consumista.

Los límites son necesarios si no queremos permitir que la codicia se apodere de nosotros y nos lleve a hacernos daño a nosotros mismos y a los demás. Fuimos hechos para el Buen Vivir, pero la búsqueda del bien sin una espiritualidad que ponga al Creador por encima de lo creado acaba haciendo de lo creado un dios, lo que al final desequilibra todo.

No es que querer cosas buenas sea malo, sino que debemos aprender a ejercer la moderación. Como E. F. ¿Schumacher explora? Lo pequeño es hermoso , "suficiente" es un concepto difícil de precisar; de hecho, el modelo económico que sustenta la sociedad moderna es uno que "persigue el 'crecimiento económico' como el más alto de todos los valores y, por lo tanto, no tiene el concepto de 'suficiente'". Todos corremos el peligro de convertirnos en esclavos del fenómeno del estilo de vida, donde comenzamos a pensar en los lujos como necesidades, nunca verdaderamente satisfechos y siempre con un ojo puesto en obtener más de lo que tenemos actualmente.

En el fondo, la vida lenta se trata de la decisión de ponernos límites a nosotros mismos en un mundo de potencial aparentemente ilimitado. Más que simplemente hacer las cosas lentamente, significa tomarse el tiempo para tomar decisiones intencionales sobre cómo vivimos, reducir nuestro consumo y arreglárnoslas con menos.

Un ejemplo reciente y alentador de alguien que elige poner límites autoimpuestos a su riqueza es la historia reciente de Yvon Chouinard, el multimillonario fundador de la línea de ropa para actividades al aire libre Patagonia, quien renunció a la mayoría de las acciones de su familia en la empresa para donar ganancias. para luchar contra el cambio climático .

Sin embargo, no es necesario ser multimillonario para generar un impacto; Podríamos empezar por tomarnos una tarde a la semana de nuestras apretadas agendas para remendar una prenda de vestir, o soportar de vez en cuando las molestias de un viaje en autobús o en ascensor compartido. Podemos reducir la velocidad el tiempo suficiente para dejar que nuestros propios pensamientos nos alcancen, para escuchar la vocecita apacible que siempre está ahí, esperando acompañarnos con amor, cuando nos tranquilizamos lo suficiente para escucharla.

Adoptando una nueva forma de vida

Como cualquier esfuerzo, reducir el ritmo para salvar el mundo no será necesariamente fácil, pero siempre vale la pena. Los remedios para los problemas que nos preocupan, desde la destrucción ecológica hasta los abusos de los derechos humanos, escribió Wendell Berry, "requieren un nuevo tipo de vida: más dura, más laboriosa, más pobre en lujos y aparatos, pero también, estoy seguro, más rica en significado y más abundante en placer real."?

Schumacher se hace eco de este sentimiento: "Debemos comprender a fondo el problema y comenzar a ver la posibilidad de desarrollar un nuevo estilo de vida, con nuevos métodos de producción y nuevos patrones de consumo: un estilo de vida diseñado para la permanencia".

Estos dos grandes pensadores nos empujan a abordar la desaceleración como un bien moral que nos desafía a cambiar nuestras vidas de manera radical e imaginar una nueva forma de hacer las cosas; Si los problemas de nuestro mundo están interconectados, las soluciones también lo están. El cambio no es un ideal inaccesible, sino que fluye naturalmente cuando nos concentramos en lo que podemos hacer para crecer en virtud y fortalecer nuestras comunidades locales y relaciones personales.

Comprender la necesidad de reducir el ritmo a través de una lente espiritual, en lugar de una puramente práctica, puede alejarnos de la ansiedad y la tristeza. Ya sea que el fin del mundo sea o no esta tarde o dentro de miles de años, podemos optar por seguir actuando como si nuestras acciones importaran.

? 2023Gruta